1
这件事,让我想起某著名学者的一句话:越纯粹的学者,越脆弱;越优秀的学生出走,他越痛心。
2
“在专业方面,你有什么感兴趣的问题,你问我吧。”
“老师,无论给我什么课题,我都会认真对待。”
这位教授突然明白了,他叹息一声,接着随便聊一会儿便和学生告别了。他很痛心地和我说,就要读博了,这孩子依然没有学术理想,“且不知道搞学术会很爽”,往后4 - 5年枯燥的日子怎么办?拿什么去憧憬成功?能不能熬得住?
有些博士生,他们会成长为优秀的学术界职场人,而不是一位学者。
学术抱负理应很沉重,路途理应很艰辛。你的学术兴趣可能会转移,学术理路可能被推翻,更多书、文章你需要读,更多实验、更多田野作业你需要做……原先的学术抱负,很可能会改变,甚至可能无法达到,这都是正常现象。所以,就可以没有学术理想?
复旦大学新闻学教授李良荣反复强调一句话——“没有理想,就不要搞学术。”
任何学术研究,都是探索一种理想实现的可能性。博士以后,你需要成为某一方面最前卫的“探索者”。没有学术抱负,基本等于放枪没靶子。你在探索什么,又想成就什么呢?总不能指望老有人指派研究课题吧?导师的学术理想、理路、激情,又由谁来传承呢?你学得很吃力,导师也带得很辛苦,而结局大多都是悲剧。
没有学术抱负的博士生,是悲哀的。老实说,在熬过硕士论文后,居然还不了解何谓“学术研究的快感”,这让博导们怎么教你呢?其实,不少人需要的不是搞学术,而是一只饭碗,一份学历,一个驾轻就熟的工种,一种风险相对较小的生活。不妨告诉大家,有这种需求的博士生人选,我一抓一麻袋。
没有学术抱负,对不起,你不是我要招的博士生。
3
有个最冷门的专业,大家却颇为熟知 —— 北大古生物学。
“一个人的毕业照”
“六代单传”
“全国唯一的,只有一个学生的专业”
冷门、学术性强的专业和课程,自然门前冷落鞍马稀。时代变迁,每年裁撤的专业几十上百个,如果教育评估一刀切,北大的古生物学根本等不到“六代单传”,老早就“二世而亡”了。
一直招生困难的古生物学,却迟迟不撤;当年大热的BP机通讯专业,早已销声匿迹。为什么呢?专业的存废,不仅在于有没有学生去学,还在于它有没有深层的必要性。
没有学生就没有教育,自然更谈不上学术传承。
于是有些人说,学术传承这个要求太高了,难道没有学术传承,你就不招博士生了?
活在当下,又拖家带口。没错,导师也会妥协,或者说大部分导师,必须妥协。
为稻粱谋而奔命,为五斗米而折腰,早已不是什么新鲜事。何况这些博士考生,大多和导师并无个人恩怨,只是单纯的追求不同,指不定哪天就萌生了学术抱负,也不能断言一定悲剧不是吗?
没错!但关于学术抱负,导师真会寄希望于你的未知吗?
全国最好的中文系——北大中文系,每位老师的招生比例平均是1:40。为招上一个心仪的学生,一位老教授足足等了5年!博士招考,全国多少优秀学子,如果标准真放这么低,要招个学生,易如反掌。
没有学术抱负的博士生,你凭什么打动导师?
4
多年前,我曾采访过一位人大的老师。
他告诉我,最愚蠢的博士教育,是以知识传授为第一位的教育。博士教育不仅仅是在培养学生,还是在培养同事、大牛,甚至是一位在你水平之上的大家。博士阶段的“知识传授”更像是一种基本形式,而远远不是核心、基础。
他直言,到这一阶段,90%的知识传授,对“培养成功”的贡献,可能还不到10%。一般学生,认真读过原典和两三本前卫的著作,导师提点一下就能很好入门。“我教的东西,方法、思维永远是第一位的,我自然希望我的博士生有抱负,能传承下去,能超越我最好。”
一句话,学术抱负,就是一种拼搏向上、舍我其谁的欲望。
它的重要性,中国社科研究者体会最深。
20世纪,日本学者对中国各方面的研究,令人惊叹。有位著名学者这么形容:当时研究中国的100位一流学者中,有50位是日本学者,其余50个名额,大陆、港台、韩国、新加坡、欧美等地一起分。
在19、20世纪的日本学者心目中,一手承起乾嘉学风的他们,才是中国学术的正统继承人。大家是否记得?当时最珍视章太炎、陈寅恪、黄侃、钱锺书等出类拔萃的民国学者的,几乎都是日本学者。
京都大学的著名学者吉川幸次郎,在形容当时日本的“中国学”研究时,他说:“我们日本学者研究中国,大多是抱着中国人做不到的标准去做的。”从整体上说,20世纪的“中国学”研究,没有哪一国的学者,对文献、解读的考究能达到日本学者那么锱铢必较,不计成本。
学术人才的培养,动辄几十年。对于博士导师而言,学术抱负的产生,本该是在硕士阶段——甚至之前——就应该完成的任务。这位人大的教授说:“你研究自己国家的知识,获得了‘代表国内前沿水平’的评价,当下一句是‘再找找日本学者的研究’时,那种心酸和悲凉,一般人根本体会不了。”
一位即将接棒的博士生,我能不看重你的学术抱负吗?
文章来自于:思想火炬
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