台湾印象—

于我，台湾，是一处清新、干净、淡定的岛屿。植物生长，1600公里蔓延的海岸线，花莲的麦田可以随风起浪，丰饶而自然，微微从地球表面隆出来的山，似乎只有低空飞行的云朵才可以温柔地抚过他们的肌体，还有湖海交接的地方，成群繁衍、留连、迁徙的海鸟，和着大海的呼吸，让人在海天之间清醒或安然睡去。

对于我的台湾映像，多是源自媒体、杂志、网络，更多的则是发声在台湾的音乐、台湾的电影，如一汪清潭的海洋音乐祭，亦如《环岛旅行》中的法国女子Ruta，对着轨道另外一边的阿明，做一个我爱你的手势。轻轻淡淡的气息，无意去附加任何涵义。

乐于汲取从台湾所发散出来的这种轻轻淡淡的气息。而台湾自己也一直如同一株植物一般，用力获取来自外界的养料和文化。诸如来自大陆的儒家气息、日本的流行文化、新马泰的安适与闲致。却是最让人心生喜欢的则还是台湾的土地上滋养并且捍卫着的中国文化。台湾有许多的私人博物馆，私人们以一种顽固的方式和姿态，抵御着第三方文化的入侵；至今许多台湾人还保留着古老的拜祖仪式，大陆各地的习性在台湾都得到了稳妥地承接，在苏花公路上，你依然可以看到膜拜前行的虔诚的信徒，妈祖娘娘，天上圣母，庇佑台湾。

2005年，十月份，五月天站在台湾101大楼之上，开办的一场全世界海拔最高的不插电演唱会，阿信说：我们站在全世界的中心。《五月之恋》中，满口台湾腔的陈柏霖在北京看到大雪满城时候，发不出声音，之后，他告诉别人：我爱北京。而满口地道京片子的李敖，他在台湾的标签中，有魏晋狂士、国故篓子、文化商人、政治明星兼娱乐明星，还有一个北京人。李敖曾说他对大陆了无乡愁，对台湾也不曾寄旅，却还是在北京东城内务部街甲四十四号，北京图书馆这些旧梦之地的眼泪藏于墨镜背后。

台湾民乡里的眷村，听着几个信奉新教的老人，背靠着大海，在潮的起与落之间，她们大声地唱对主的赞美诗，与偶尔经过的环岛旅行者交会。如今台湾的眷村也一如大陆内地的老城一样，被瓦解摧毁、又被再次塑造定义。曾今那些眷村每道门的街牌、健壮的槐树、耸立的高墙、街坊间的叫喊声都悄然消失掉了。同样在全球化背景下，时钟被拨快的台湾岛，在大海的里面，裂变着进化着。

台湾印迹，是南方的宅院，却有海鸟低空掠过；是白墙模样却低矮的栅栏；是亚热带里面茁长的梧桐与仙人掌、是阁楼下面红黑之间泛出淡黄的对联，一切都很台湾，却是一切都很中国。阳光明亮充沛，在弄堂与胡同之间，那些交接依存，一起腐朽发霉的青苔和记忆。

台湾情结，是因为台湾保留与不舍的中国情结。画面分裂之后，才发现，台湾的印迹存于身边的窗户上、橱窗中、天空里、还有城市中各异人群交谈的话语里面，这些便是台湾，在大陆，如清水一般，书写不出来的情结。

听说，在台湾有一个叫做汉本的地方，只有一座小小的火车站台，许多铁道迷、背包客经常去那里看海。因为那里可以看到成群的海豚，他们环绕历经太平洋，不停地游弋、流徙，最后回到家，回到台湾。在离陆地不远处呼吸、歌唱还有生存。这便是台湾，如生命一般，令人言语不出的热爱和惊怯。

零零散散，拼接在一起，似乎便是我对台湾的隐隐约约。可以骑上一辆色彩鲜艳的单车，沿着海岸旁边的坝堤，顺着或是逆着太平洋的季风，呼吸这座岛屿所固有的特质与气息。听说，在台湾，骑单车可以让你看见最好的，也会看见最

坏的。美好的事物置身于你经过的途中，等待着你。台湾有一个地方，叫做八斗寺，那是全台湾唯一可以既看到日落，也可以看到日出的地方，唯有徒步才能上去。炊烟、帐篷、写生的小孩子、还有台湾的内河经过。山虚水深，万籁萧萧。路上，也有因经受不起盐分侵蚀而死掉的海岸植物，听着此起彼落的海潮，你也可以听见这座岛屿变瘦的声音。

曾经有人问起，最愿意居住的地方。

台湾，靠近赤道，海滩，植物，充沛的阳光和雨水，微伏的山脉，许多的教堂，还有亚热带的温度。而最重要的是，她是一座最美丽、静好如初的中国岛，一如当时的月亮，还是中国黄。

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