欧巴马政府提案新高等教育评鉴系统

【台湾教育部 - 新闻资讯】欧巴马政府提案新高等教育评鉴系统 2013年09月13日 12时讯

关于美国总统欧巴马的计画，以进入大学的机会、可负担性的学费和成果，评鉴各大学院校的争论已经开始陆续出现，游说团体及智库已经针对可能发生无法预料的后果提出警告。欧巴马的计画一开始即受到提议高等教育改革者的支持，但有部份分析家害怕，评量系统可能会变成惩罚学校招收低收入户和其他背景学生的工具，因为这类学生和其他学生相较，较容易拿不到学位。欧巴马提议的计画一旦实施，将提供更高金额的裴尔助学金（Pell Grants）以及让学生更负担得起的学生贷款。

白宫国内政策议会副主任卡瓦（James R. Kvaal）于新美国基金会（New America Foundation）举办的研讨会「高等教育的新阶级制度」上指出，这套评鉴系统的「核心任务」就是协助招收低收入学生的大学院校。「这不是一套惩罚系统。」该研讨会主要在讨论一套破碎的高等教育系统，使低收入学生处于劣势并引发种族不平等。主题也一直环绕在欧巴马总统提案已希望解决的问题：各种专上学校提供各个阶层学生不同的教育需求，相当多元，该如何针对这些多元的专上教育学校，评鉴其品质？

欧巴马表示他提议的评鉴系统，最终将评量一所学校提供给学生的教育，是否物超所值。问题是，要採用哪些评鉴标準?这点却没有获得共识。

联邦政府的六年毕业率是最常被政策制定者採纳作为评鉴学校品质的一项标準，但却常遭到高等教育界人士批评，因为它常使学生人数大打折扣，例如，从社区学院来的转学生不纳入人数计算，或是从这个学校转出去的学生：即使学生从另外一所学院毕业，也不纳入计算。德州大学艾帕索分校（University of Texas at El Paso）校长娜塔利西欧（Diana S. Natalicio）即表示，依联邦政府的这套六年毕业率计算方式，该校70%的学生都未能纳入计算。她认为，「这项评量方式只会误导。」

光明基金会（Lumina Foundation）会长兼执行长马利索提斯（Jamie P. Merisotis）认为，问题不在于使用毕业率当作标準，而在于「我们坚持用单一标準」。马利索提斯表示，「毕业率是合理的评量项目，但不是唯一项目。」

资料

【台湾教育部 - 新闻资讯】欧巴马政府提案新高等教育评鉴系统 http://chronicle.com/article/Presidents-Proposal-Renews/141391/ 本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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