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教育改革开闢新途径

来自:查字典教育资讯网 2015-01-04

【台湾教育部 - 新闻资讯】教育改革开闢新途径 2013年02月08日 12时讯

纪事报去年底发表了一篇分析报导,质疑目前所谓的高等教育改革是否真的能建立一套新教育系统给那些非常需要但是负担不起传统教育的人。此篇报导引发了广泛的讨论,以下是那些评论中主要两派的对立说法:*面对面的教育方式行之有年且已被证实是有效的,其他非人性化的教育模式难以控制,而且大部分是缺乏效率的。*某些时候,利用科技来辅助学习,甚至取代面对面授课可以帮助推动个人化的学习。学生只需专心于他们不懂的地方,更重要的是,此举更符合现今学生随时随地都能学习的生活方式。传统的教学将会被淘汰。

如往常一样,每当有公共政策辩论时,极少数的评论家会建议尝试做出妥协,其实那才是现今各校面对更高的教育成本、缩水的政府补助以及日新又新的教学科技所应採取的因应措施。

我们必须关注现今改革方向对于高等教育带来的冲击及这是否意味高品质的传统学校教育只专属于有钱或聪明人。许多评论仍视传统学校的面对面授课方式为品质保障,而其他方式并不然,或至少尚未被证实。有些强烈质疑网路学习的人更认为,这种教学和过去的函授课程一样,只是一种流行或是给那些离学校距离太远的学生一种次等的选择。

值得注意的是,我们常过度美化传统校园教育的效应,包括教室学习的模式。一直以来教师们都是让学生聚集在教室,或是听讲或是让他们讨论,因为这就是唯一的方式。虽然现在有更多不同的学习模式及工具,有些教授仍然使用着他们过去一、二十年来的老教学方法。

去年春季,一个提倡将科技用于教育的非营利组织Ithaca S+R,发表该组织在六所公立大学所做的研究结果发现,学生使用网路和教室混合学习方式上统计课,学习效果并不比传统教室教学模式差。这项研究的设计者,普林斯顿大学前任校长威廉‧博文指出,这个研究最重要的结果是要告诉那些存疑的评论者「网路课程是有效的」。那些持反对意见者要有面对挑战的心理準备。这些话由普林斯顿前校长口中说出来是非常有份量的。高等教育精神首重声誉,而学术上,声誉和品质通常是不可分的。目前高等教育中对所谓的声誉尚无清楚的定义,所以学校必须衡量学生在教学中获得什幺以及花了多少资源来做分级。在提升网路教育层级的过程中,这新的教学模式被认为非人性化,是目前最大的障碍。

【台湾教育部 - 新闻资讯】教育改革开闢新途径

另一个考量是,教师以及研究员所想要的工作环境是像他们以前接受学术训练的那种教学环境,所以学校必须花费更多成本做研究来提升声誉,以期之后能得到政府的补助,甚至是被邀请一同参与最负盛名的「美国大学协会」(the Association of American Universities)。最后,这个追求可能使某些学校面临曲高和寡的困境或无法负担这些高成本付出,但许多学校还是前仆后继走向这条路,毕竟很少有学校愿意走一条不同的路,让自己变成少数族群。

的确,也许有很多试图挽救高等教育的行动方案,未来会被大肆宣导,但几年后将会因为失败而被抛弃,但是走一条创新的路径,尝试一个完全不同于大家所熟悉的学习模式,并不表示新一定不如旧。

(译者: 潘宜欣)

本文章来源于台湾教育部,请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样,有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后,就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶,在孔庙设立“太学”,陈永华为“学院”,也是“太学”的主持人,可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学,还重视高山族的教育,鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后,更重视台湾的教育事业,在台湾逐步建立府学、县学和社学,历任巡台长官都兼任台湾的学政(教育长官)。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后,为发展东部少数民族地区的文化教育,指示举办“番学”,从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”,相当于今天的高等教育;府设府学,州设州学,可以说是一种中等教育;乡社设社学,即乡塾,为初等教育;“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后,第一任巡抚刘铭传推行革新,在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校,已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施,课程不再限于儒家经典,还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施,为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代,跟随

【台湾教育部 - 新闻资讯】教育改革开闢新途径 荷兰东印度公司来台的传教士干治士()利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化,并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社,所以称为新港文或新港文字。1636年,荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯(RobertusJunius)更开始在新港社创立学校招收平埔族学童,教授新港文、圣经与罗马文字。后来,南部平埔族大社中,通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校,就是台湾教育的启蒙。

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