南韩两位领导候选人教育政见大同小异 缺乏远见能否落实令人存疑

【台湾教育部 - 新闻资讯】南韩两位领导候选人教育政见大同小异 缺乏远见能否落实令人存疑 2012年12月28日 10时讯

依据南韩宪法，一般正常状况，每五年举行一次国家最高领导人大统领选举；今年12月19日即将举行投票；当选者，明(2013)年初就任，其竞选时所列举的教育政见，将对南韩未来几年的公私立各级学校教育产生相当大的影响。

南韩舆论批评，七位候选人中，最有可能当选的，要算现在执政的新世界党（Saenuri Party）候选人朴槿惠女士与最大在野党民主联合党（Democratic United Party）候选人文在寅先生。深入探究他们两人的教育政见，似乎大同小异，都缺乏教育远见，即使有想法，却不敢提出落实该想法的具体作法；若细部比较分析，文在寅的教育措施稍多些，也较能针对南韩目前所面临的教育问题与社会需要开「药方」，不过，问题是，即使当选，倘无果断力，或执行不得要领，恐亦空谈。

他们两人的教育政见，简列如下：

朴槿惠（现执政新世界党候选人）（一）大学学费减半。（二）低收入户子女就读大学学费全免。（三）强化大学里的理工院系教学。（四）继国小、国中教育后，高中职亦学费全免。（五）增聘国小教师，使2017年前，国小每班学生人数降至20名。（六）禁止举办会增加校外补习的考试。（七）减少学校教学中的考试次数。（八）为双薪家庭提供五岁以下幼儿晚间照顾服务。

文在寅（现在野民主联合党候选人）（一）大学学费减半。（二）大学入学考试试题简单化。（三）继国小、国中教育后，高中职亦学费全免。（四）对国小至高中职学生均提供免费午餐。（五）将幼儿园教育一年纳入国民义务教育。（六）晚间（指日落或天黑以后）禁止补习班上课。（七）特殊目的高中（如科学高中、外语高中...等精英学校）改为一般高中。（八）制定儿童教育福利基本法。

如何落实这些教育政见，首需大笔金钱；但朴、文两候选人都不敢提经费从那来，加税？不加税？值此全球经济持续低迷状况下，那里会有足够的钱来实现这些改革？如大学学费减半，怎样才能说服佔全南韩大学总数百分之85以上的私立大学校院配合？或由政府提供补助款？

因应未来社会各方面发展的需要，他们两人并未对「学校教育制度该做如何调整」提出具体解决之道。

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南韩学生家长对子女升学教育过度热中，不论家境贫富，拼命把孩子送往各种补习班补习，把青少年儿童推入竞争激烈的考试升学轨道，不仅使孩子身心俱疲，学习不快乐、成长茫茫然，更使许多家庭因无止境高涨的子女补习费而变成新贫户，低收入户家庭更困苦，以致自杀人数居高不下。

朴、文两人未针对南韩学校教育的真正缺失提出新理念、新远景、新策略。家长、教师都不管教育内容正确否、充实否、教育方式优良否，只一味要求学生在考试成绩上争第一、只问能否进入国内或国外名校就读；因为整个社会都认为，唯有「不断补习、升学、争第一」这一条「正确道路」培育出来的子女，才会有好的工作、好的收入、好的社会地位。但这样的学校教育，扼杀了多元价值、阻止了创意发展、无法培育出优雅个性、符合伦理的人际关係、具道德的处世态度，其实，这些才是廿一世纪国家所真正需要的竞争力，也唯有这种竞争力，才潜力无穷、坚韧无比。

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。

【台湾教育部 - 新闻资讯】南韩两位领导候选人教育政见大同小异 缺乏远见能否落实令人存疑 台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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