维也纳多数年轻医生後悔选读医学系

根据维也纳医师协会委托OGM民调公司进行的调查结果显示，约有3分之1的年轻医师不满意其工作待遇条件，并认为如果有机会再次选择，他们将不会选读医学系，同时他们也不认为自己达到了理想中的职业成就。维也纳医师协会主席Walter Dorner认为此调查结果无疑是一警讯。

值班医师认为，每周常需排2次夜班、每月需排2次周末看诊以及须从事许多与所学不符的工作，都让他们不满。D主席表示，成为医生的路并不好走，但当医学生好不容易等到值班医师的机会後，却必须花费40%以上的时间在整理病历、行政工作上；然後用37%的时间照护病人；最後仅能用10%的时间应用所学，因而年轻医师挫败感，想当然尔很大。在调查中，也有3分之2的年轻医师表示，花在其他事务上的时间越多，他们在医学上的学习时间，相对地就受到压缩。

此调查是从维也纳1万2,000名医师中访问1,800名的医师，其中370名为年轻医师。在年轻医师中，约有60%的医师表示，其每周工作超过60小时，同样居高不下的是所有医师对工时的不满程度：也就是不满意或不太满意其工作时数者，也高达约60%。由於过半数的受访者平均每周需排2次夜班、每月需排2次周末看诊，所以超过70%的医师支持改善期工作时间分配。

此调查在团队合作及性别平等的调查结果都颇为正面，但约有半数的年轻医生认为院方在领导、支持员工以及员工绩效评估项目上还有待改进。

摘译自奥地利2012年3月13日奥地利新闻报 die PresseViele Jungarzte wurden nicht mehr Medizin studierenhttp://diepresse.com/home/bildung/universitaet/739787/Viele-Jungaerzte-wuerden-nicht-mehr-Medizin-studieren?_vl_backlink=/home/bildung/index.do

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步

【台湾教育部 - 新闻资讯】维也纳多数年轻医生後悔选读医学系 教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（GeorgiusCandidius）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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