1949年开国大典,当毛主席在天安门宣布新中国成立那一刻,千里之外太平洋中的一艘邮轮上,归心似箭的梁思礼手握收音机欣喜若狂,他和同船的严仁英、王光超等围着连夜自制出的五星红旗跳啊唱啊,仿佛在度过他们一生中最重要的节日。 这艘名为“克利夫兰总统号”的邮轮,半个多世纪前,先后载着梁思礼、华罗庚、朱光亚、王希季、钱学森、师昌绪、郭永怀、张文裕等一大批留美学人回到中国。他们放弃优越的国外条件,义无反顾踏上艰辛的归国旅途,将自身投入到国家民族的梦想之中,他们对新中国的建设影响深远。
当大洋彼岸向世界夸耀“你若努力,便能成功”的美国梦时,梁思礼、钱学森等中国人却选择了中国式的成功之路,将自己这一滴水融入国家这片海洋,将自身这一把火投向民族这架熔炉。历史证明,他们的成功是更伟大的成功,是万民感怀、彪炳史册的大成功。
留学前辈们的精神一直在延续。2013年10月,在欧美同学会成立100周年庆祝大会上,习近平总书记提出殷殷期望:“希望广大留学人员继承和发扬留学报国的光荣传统,做爱国主义的坚守者和传播者,秉持‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的人生理想,始终把国家富强、民族振兴、人民幸福作为努力志向,自觉使个人成功的果实结在爱国主义这棵常青树上。”全体留德学人立刻致信习总书记表示:“在德学子愿以青春和汗水积中华民族千里复兴之跬步、启华夏文明九层辉煌之垒土,无愧于梦想、无愧于人民、无愧于时代。”
在为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的奋斗中实现自己的梦想,这是中国梦的思想内核。这种思想内核,来源于5000年来绵延不绝的“当今之世,舍我其谁”“致君尧舜上,再使风俗淳”“天下兴亡,匹夫有责”的士大夫精神,更来源于鸦片战争170多年来民族发展史的深刻反思、对新中国成立60多年发展持续探索的深入总结、对改革开放30多年伟大实践的不断提炼。
“国家好,民族好,大家才会好”的阐释,点出了中华民族数千年来自强不息的根本动力;“中国梦归根到底是人民的梦”的论断,讲清了中华文明厚德载物化成天下的文化基因。国家、民族、人民三位一体,个体、社会、世界天下一家,中国梦发生自中华文化“天下国家”的深厚传统,也必将绽放在全球化加速命运共同体日趋形成的当今时代。因而,中国梦不唯是中华民族团结奋斗的最大公约数,也将为全人类的和平与发展作出更大贡献。
作为中国形象体认的最大公约数,中国梦是物质的,更是文化的、精神的。1933年,著名报人胡愈之主持《东方杂志
如今,我们的经济总量已经跃居世界第二,到2020年,我们将全面建成小康社会。然而经济上的改善和飞跃,并非中国梦的全部。要实现中华民族伟大复兴的中国梦,离不开中华文化的复兴,离不开中国精神的凝聚,离不开中国价值的认同,离不开中国文化对世界文化承担责任和作出贡献。所以,我们要努力提高文化软实力。
中国梦和文化软实力天然具有互为充实的关系,中国梦为文化软实力的提高提供精神动力,而文化软实力的发展,又为中国梦的文化层面添砖加瓦。中国梦与文化软实力最大的交汇点,则是中国特色社会主义价值观念,最集中的表现即中国社会主义核心价值观。党的十八大提出“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”24字的核心价值观,这是文化软实力与中国梦共同的内涵与目标。尽管它未必能够包罗万象,但已经概括出了当今时代中国精神的主体价值取向。它从孔仁孟义、程朱天理的中华文化传统中创造性转化、创新性发展而来,它又是吸收了近代以来现代共同价值的中国式的展现。 一个时代有一个时代的梦想。21世纪的中国梦,必然离不开文化的中国梦。文化本质上是人的生活方式,发掘释放中国梦的文化力量,说到底就是改进中国人的生活方式,创造一种清正的、文明的、和谐的、自由的新生活。
80年前,暨南大学教授张相时这样浪漫地描述他关于2032年的梦想:“应征人时年138岁,住在喜马拉雅山附近的长江源头,应友人之邀,出山观光,驾小艇顺江而下,沿途所见,果然水天一色,清漪可爱。”今日读之仍然令人怦然心动。而这种“清漪可爱”,又岂止是山清水秀哉!
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